他一生只拍了七部长片,最后一部《牺牲》拍完当年病逝,五十四岁。
塔可夫斯基 1932 年生于苏联,父亲是诗人阿尔谢尼·塔可夫斯基。他先学阿拉伯语和地质,后来进了电影学院,师从米哈伊尔·罗姆。
1962 年《伊万的童年》拿了威尼斯金狮。此后《安德烈·鲁布廖夫》《索拉里斯》《镜子》《潜行者》——每一部都慢,每一部都在拍「时间本身」。他管这叫「雕刻时光」。
1982 年他离开苏联,在意大利拍了《乡愁》,在瑞典拍了《牺牲》。1986 年《牺牲》完成,同年 12 月他在巴黎病逝。
《牺牲》讲一个评论家在核战爆发的夜里向上帝许愿:如果这一切能撤销,他愿意献出一切。最后他烧了自己的房子——那个六分钟的长镜头,拍的时候摄影机卡住、胶片废了,只能把房子重建一次再烧一遍。
看他的片子之前吃饱、坐舒服、带点耐心。这是影院人能给他的全部礼数。
「电影是雕刻时光。」
「他的镜头不是慢,是把时间当成材料在雕刻。」



在全球文化流动与技术变革的背景下,传统电影本体论的“摹仿论”范式面临解释力危机。本文尝试以生成主义理论为框架,围绕万玛才旦与塔可夫斯基的跨文化共振实践,提出以“边疆重构”为核心的方法论路径。聚焦时间绵延、空间辩证与声学穿透三个关键维度,系统阐释万玛才旦与塔可夫斯基如何通过其影像实践,超越西方“摹仿论……
读全文 PDF · 1.6 MB无论国外还是国内,关于塔可夫斯基电影的研究成果均已蔚为大观,但学者们对于塔可夫斯基电影与东方禅之思想文化的内在关联却鲜有研究。本文以塔可夫斯基本人的著作及相关史料为基础,首先阐明塔可夫斯基其人与禅之间的现实联系,然后探寻塔可夫斯基电影中的禅意——亦即塔可夫斯基电影的核心主题“乡愁”、“牺牲”与禅之“……
读全文 PDF · 2.1 MB电影《安德烈·鲁布廖夫》是安德烈·塔可夫斯基转折性的作品。本文以圣像为切入点,从《安德烈·鲁布廖夫》说起,结合东正教圣像的历史与文化探究圣乔治屠龙像、《圣三位一体》等圣像元素在塔可夫斯基的多部电影中的重复出现所表达出的精神内涵,从而进一步理解塔可夫斯基的艺术思想。受到俄罗斯宗教文化,以及安德烈·鲁布……
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